巴黎圣母院的大火，讓世界心碎神傷。文物之殤，就是文明之痛。每一件傳世瑰寶的逝去，都是在全人類的精神世界中剝下一塊碎片。

此刻，大文豪雨果在不朽名著《巴黎圣母院》里發(fā)出的疾呼，尤顯振聾發(fā)聵:不管建筑藝術(shù)的將來如何，在我們期待著新的紀(jì)念性建筑的時候，還是把古老的紀(jì)念性建筑保存下來吧!

如何讓傳世文物保持當(dāng)下的姿態(tài)繼續(xù)在歷史長河中前行，使將來的人們?nèi)匀荒芘c今天的我們一樣，追思先民創(chuàng)造的燦爛文明?

浙大文物數(shù)字化團隊告訴我們:利用現(xiàn)代科技為文物建立數(shù)字檔案，能讓文物在二進制的世界中獲得永生。今天，我們應(yīng)能格外體認這項工作的重大價值和深遠意義。

巴黎圣母院的劫難還提出了警醒:記錄保存文物原真數(shù)據(jù)是在與時間賽跑，亟需更多專業(yè)力量投入，在一切變得太遲之前——讓歷經(jīng)千年的容顏永駐。

浙大文物數(shù)字化團隊在西藏托林寺進行采集工作。

文化遺產(chǎn) 幸有數(shù)字檔案

“所有我們今天得見的文物都是劫后余生。”浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院，一座竹林掩映的小樓里，浙大文物數(shù)字化團隊李志榮副教授翻看著巴黎圣母院大火的新聞報道，心情沉重。

“拋開其他種種破壞不談，還有一項最終的不可抗力:時間。不僅文物的本體受到威脅，其承載的信息也時時發(fā)生變化。”李志榮說，“如果我們不去記錄，可能文物在下一秒就會永遠消失。”

這讓人難以接受，卻是事實。多少代人習(xí)慣了看到巴黎圣母院矗立在塞納河畔，她安然經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，卻在一個普通平靜的下午陷于大火。

令人慰藉的是，巴黎圣母院已經(jīng)有了一份堪稱精確可靠的數(shù)字檔案，將在未來的重建中發(fā)揮不可替代的作用。

美國瓦薩學(xué)院的歷史學(xué)者安德魯·塔隆，花費數(shù)年時間對這座中世紀(jì)哥特式建筑實施激光三維掃描，用先進的科技手段探索8個世紀(jì)以來時光蘊藏的秘密。他得到了超過10億個數(shù)據(jù)點，形成所謂“三維點云數(shù)據(jù)”，這幫助他搭建起巴黎圣母院初步的三維模型。他還從多個角度拍攝了大量巴黎圣母院的高清照片，獲得全景瀏覽數(shù)據(jù)和單張的建筑細節(jié)圖版。

塔隆于2018年底去世，在瓦薩學(xué)院他的個人網(wǎng)頁上，可查閱到巴黎圣母院數(shù)字化工作的階段性成果。這項未竟的事業(yè)，在李志榮和同事們中間引發(fā)了同道者的共鳴。

浙大文物數(shù)字化工程師歐陽盼仔細查看了塔隆的工作，認為其總體思路和實施方法都與浙大團隊非常類似。2018年，浙大和山西文博集團合作，完成了對山西省一處元代建筑群——廣勝寺水神廟的數(shù)字化采集，正是采用三維激光掃描和多圖像三維重建相結(jié)合的技術(shù)方案。目前，這座在14世紀(jì)早期建成的古代廟宇所包含的大量數(shù)據(jù)正在進行后期處理，以期得到最終的彩色精細三維模型。

近10年來，沿著中國文化邊疆和陸、海絲綢之路的主要站點，浙大文物數(shù)字化團隊與遍布全國的合作者們已經(jīng)完成了數(shù)以百計的項目。敦煌莫高窟第220窟在浙大按1∶1的比例重建，初唐精美雕像和壁畫的色彩與質(zhì)感精確還原;云岡石窟10米高的坐佛按原比例高精度3D打印，“走出”山西，在青島落戶;青藏高原深處古代寺廟的珍貴壁畫，原真采集、在江南重現(xiàn)，千年前的筆觸纖毫畢現(xiàn);脆弱不堪的泉州出水宋船，第一次有了全真三維模型，在數(shù)字世界中再度“揚帆出海”……所有這些文物，都是人類文明不可割舍的珍寶。

“憑借自主研發(fā)、不斷升級的文物數(shù)字技術(shù)，我們讓更多的文物‘活起來’。”浙大文化遺產(chǎn)研究院院長曹錦炎教授表示，浙大文物數(shù)字化團隊多年來開展的工作，正是為中國文化遺產(chǎn)建立數(shù)字檔案，為中國乃至世界文明史保存和貢獻數(shù)字時代卓越的地方知識和文化記憶。

浙大文物數(shù)字化團隊3D打印復(fù)制云岡石窟。

先進科技 開拓考古新空間

“在很長一段時間里，我們用來測量描繪中世紀(jì)建筑的，仍然是中世紀(jì)的工具:鉛垂、繩子、尺子、鉛筆。”塔隆談及激光掃描巴黎圣母院時說的這番話并非調(diào)侃之語，而是道出了考古工作面對的一個急迫問題:先進技術(shù)的缺席，正在妨礙我們獲得可靠的成果。

“把浙大實力雄厚的數(shù)字信息技術(shù)引入考古工作，使我們對文物的數(shù)字化記錄達到了最高標(biāo)準(zhǔn)，即可復(fù)原的水平。”李志榮說。在更廣闊的視野中，與理工學(xué)科的交叉融合，也是文科發(fā)展的新探索。

新技術(shù)帶來了新發(fā)現(xiàn)。對文物的數(shù)字化記錄，成為一種深刻的學(xué)術(shù)工作，能夠彌補錯漏，啟迪新知。

在山西水神廟，浙大數(shù)字化團隊不僅用激光掃描精確捕獲古建筑的結(jié)構(gòu)，對寺廟中的雕像、壁畫也一一周密記錄。“用多光譜探測水神廟應(yīng)王殿內(nèi)一處壁畫時，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有圖層下藏著年代更為久遠的筆觸，顯然這里經(jīng)過歷朝畫師的修復(fù)。”歐陽盼說，這層層涂抹的壁畫，既向今人訴說水神廟漫長歷史中此前不為人知的故事，也為藝術(shù)史研究提供了全新的材料。

重建一塊刻有百余字的古代石碑，如何真實地還原每一道刻痕的紋理，成為困擾考古學(xué)家的難題。靠人工，一位熟練的專家嘗試了近兩個月，仍無法完美地實現(xiàn)。而采用浙大研發(fā)的高精度紋理自動映射技術(shù)，軟件通過分析大量高清圖片，自動在數(shù)以億計的像素中選中最優(yōu)的一塊，映射回這些像素原本的位置上去，兩個小時就完成了準(zhǔn)確重建。山東青州龍興寺佛像石雕繁復(fù)的紋理，泉州宋船每一片木板的紋路，都以這種方法完美實現(xiàn)了三維重建。

位于青島的云岡石窟復(fù)制模型，由842塊3D打印部件拼裝、填充、拼縫處理而成，最終效果讓人用肉眼無法分辨出這是真石窟還是復(fù)制品。打印這些部件，20臺3D打印機用0.4毫米粗的“畫筆”，晝夜不停“畫”了6個月。置身復(fù)制窟中，即使觸摸著巖壁與雕像，強烈的砂礫感也給人原真的觸覺，如果手勢重一些，還會有幾粒沙子粘到手指，像極了石窟寺被風(fēng)化的痕跡。這是浙大團隊專門研發(fā)的噴漆材料，呈現(xiàn)了逼真的黃砂巖質(zhì)感。

“在考古工作中引入先進的科學(xué)技術(shù)來代替手工操作，不只是因為這樣速度快，更重要的是，計算機技術(shù)能達到人力難以企及的精確度。”浙大文物數(shù)字化團隊計算機專家刁常宇副教授說，“我們總是在追求原真記錄文物本身。在‘求真’這一目標(biāo)上，給自己定的是最高標(biāo)準(zhǔn)。”

守護文脈 文化傳統(tǒng)綿延不絕

搶救文物信息，傳承文化遺產(chǎn)，絕非是等到文物蒙受大難后才幡然醒悟的舉動。在迅猛的現(xiàn)代化進程中，我們必須做出明確的選擇:守護傳統(tǒng)，存續(xù)文脈。

浙大積極擔(dān)起文化傳承這一大學(xué)的重要使命:2008年組建了文物與博物館學(xué)系，2009年決定籌建藝術(shù)與考古博物館，2010年建立文化遺產(chǎn)研究院……

這一系列前瞻性布局的重要價值如今日益凸顯。僅在2018年，浙大文物數(shù)字化團隊就完成了十余個項目:浙江省檔案館參事室全部館藏文書、館藏的數(shù)字化，為其建立了檔案數(shù)據(jù)庫，是1949年前后至今浙江歷史檔案的珍存和再現(xiàn);成都市90%壁畫的數(shù)字化保存工作，為各種瀕危壁畫建立了可靠的數(shù)字檔案;西安碑林博物館19件套(193件)國寶級碑刻的數(shù)字化，采集了目前數(shù)字化工作中級別最高的數(shù)據(jù)……“一年新增數(shù)據(jù)量達到60T，相當(dāng)于收錄了6座博物館。”李志榮說。

雨果在《巴黎圣母院》里曾提出一個深刻的命題:“這個將毀滅那個。”他指的是印刷術(shù)將使建筑徹底喪失作為文化載體的功能。今天，在印刷術(shù)之后，人類又發(fā)明了數(shù)字信息技術(shù)。新技術(shù)不僅沒有帶來毀滅，反而使收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字獲得了全新的儲存和傳播方式，傳統(tǒng)文化的豐厚給養(yǎng)注入了更多人心中。

專家表示，文物數(shù)字化現(xiàn)在已成為文物保護的一項基礎(chǔ)性工作，亟需加快推廣專業(yè)方法，制定專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)專業(yè)人才，系統(tǒng)性地提升文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫的建設(shè)和文物數(shù)據(jù)的共享利用。據(jù)了解，在山西水神廟的工作中，浙大團隊開展大量試驗，以驗證、完善古建筑、彩塑、壁畫等文物數(shù)字化的系列標(biāo)準(zhǔn)，成果將于近期發(fā)布。

“讓1000年后的人仍然可以通過我們記錄的圖像、色彩、造型、材質(zhì)來了解那些曾經(jīng)生活過的人們，獲知他們的日常生活和心靈世界。”李志榮說，“這就是我們對于這項工作的希望。”

部分代表性工作

云岡石窟數(shù)字化

2017年12月16日，云岡石窟第3窟西后室原比例三維打印復(fù)制項目在青島揭幕。浙江大學(xué)與云岡石窟研究院聯(lián)合攻關(guān)，首次使用3D打印技術(shù)實現(xiàn)的大體量文物復(fù)制，復(fù)制窟整體長17.9米，寬13.6米，高10米。該石窟的成功復(fù)制，標(biāo)志著中國大型石質(zhì)文物的數(shù)字化全息高保真記錄已達到復(fù)原水平。

西藏托林寺白殿數(shù)字化

托林寺是古格王國在西藏阿里地區(qū)建造的第一座佛寺。白殿是托林寺保存較完好的殿堂之一。2015年7月浙大文物數(shù)字化團隊完成托林寺白殿壁畫數(shù)字化采集工作，完整記錄了白殿的壁畫、建筑及彩塑數(shù)字化信息。同年出版圖書《阿里壁畫:托林寺白殿》。

須彌山考古數(shù)字化

浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院與寧夏文物考古研究所自 2012 年起聯(lián)合開展須彌山石窟考古工作，至今已經(jīng)完成了圓光寺、子孫宮、相國寺共三期工作。各洞窟采用多圖像三維重建技術(shù)進行數(shù)字化掃描測量，重建洞窟高保真模型，然后按石窟寺考古記錄遺跡需要，輸出正射影像圖，繪制考古線圖。

青州龍興寺佛像數(shù)字化陳列

浙大數(shù)字化團隊運用360度HDR 全景、三維建模、高清攝影等多種數(shù)字化手段，采集了青州龍興寺55件套文物的高保真數(shù)據(jù)，建立虛實結(jié)合的實地展覽、基于WEB的虛擬展覽、基于APP的文化專題展覽和面向?qū)＜覍W(xué)者的專業(yè)資源庫系統(tǒng)。

杭州閘口白塔數(shù)字化考古

閘口白塔石塔被公認為中國現(xiàn)存仿木結(jié)構(gòu)樓閣式塔中仿木程度最高、制作最精良的一座。浙大文化遺產(chǎn)研究院于2013年對閘口白塔進行了全面的科學(xué)記錄和數(shù)字化重建，最大限度地搶救和記錄白塔本體及其反映的歷史、選址、營建、石作等全面信息，并完成了1∶10比例的白塔三維打印復(fù)制品，制作了時長約15分鐘的三維動畫宣傳片。

宋代海船三維數(shù)字化項目

泉州灣宋代海船1974年出土于福建省泉州市東郊的后渚港區(qū)，是我國考古發(fā)現(xiàn)的體量較大、年代較早且保存相對完整的古代沉船。浙大團隊2016年實施了泉州海船三維數(shù)字化工作，克服船體體型巨大(殘長24.20米，寬9.15米;復(fù)原后長34米，寬11米)、本體脆弱性、非接觸性、船底支架區(qū)域遮擋等困難，建立了全方位、高精度、高分辨率的彩色三維模型，為解決文物保護與利用之間的矛盾提供了重要支持。

（圖片來源于浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院和網(wǎng)絡(luò)）