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古徽州的特色

2019-02-25 10:20:13
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  • 活動主題:古徽州的特色
  • 活動時間: 到
  • 報名截止:
  • 集合地點:
  • 聯系人:
  • 聯系方式:
  • 預計花費:元
  • 人數限制:限人,還有個名額

人已報名

  • 車型:
  • 分類:
  • 裸車價: 萬元
  • 購于:
  • 油耗: L/100km
  • 購車地點: -
  • 當前里程: 公里
  • 養車費用: 元/月
  • 綜合評分: 圖片  圖片  圖片  圖片  圖片 

滿意:

不滿意:

       徽菜是古徽州的特色,獨特的地理人文環境賦予徽菜獨有的味道。明清之際,徽商崛起,徽菜也隨之進入市肆,流傳于蘇、浙、贛、閩、滬、鄂以至長江中、下游區域。

      徽菜的烹飪重油重色重火候,皖南一帶,山區較多,因地制宜,當地人常采用山上的野味和一些稀有的菌菇等食材為主,味道十分鮮美。由于山區的居民常年飲用山里的泉水,礦物質含量比較多,對人體油脂的消耗比較大,口味偏油也就可以理解了。同時徽菜燒菜比較多,常常要燉,所以又重火候。說起徽菜,臭鱖魚是著名的代表。臭鱖魚的好就好在一個臭字上,好比長沙的臭豆腐。長沙火宮殿墻上曾出現過這樣的最高指示:火宮殿的臭豆腐還是好吃。

       味覺太具私密性。有人嗜甜如命,有人自找苦吃,有人炒菜總要放一點辣,絲瓜湯里也飄著紅辣椒。曹植給楊德祖寫信說:“人各有好尚,蘭蓀蕙之芳,眾人之好好,而海畔有逐臭之夫。”逐臭之夫見過不少,滿大街找臭豆腐吃。我口味清淡,不要說苦臭之味,辣過了頭甜過了頭,也招架不住。有一年在黃山,晚飯時,酒過三巡之際上來一盤魚,眾人下箸如船槳齊發。我夾起一塊,剛入嘴就吐掉了,對身邊人牢騷,真不像話,壞臭了,還給我們吃。那人笑笑說,這是徽州名菜臭鱖魚,吃的就是臭。鬧笑話了。臭鱖魚制法獨特,食而得之異香。

      后來,又吃過多次臭鱖魚,異香一直沒能吃出來,微臭揮之不去。好在如今終于體會出臭鱖魚之妙。有一年,去了一趟徽州,連吃三五條臭鱖魚,各有其臭各有其香,臭鱖魚之妙即在于此。上品臭鱖魚呈玉色,片鱗狀的脈絡清晰可見,肉質堅挺,筷子稍稍用力便如花瓣一樣碎開了。吃到嘴里,柔軟鮮美,腴而不膩,開始微臭,繼而鮮、嫩、爽,余香滿口。骨肉相連軟塌塌的臭鱖魚則為下品,食之無味。

      孟子說:魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。梁實秋文章中寫過,有客送來七八只帶毛的熊掌,毫不猶豫送人了。有些飲食,吃的是傳奇,與味道無關。徽菜里的臭鱖魚是傳奇。談到魚,肉也必不可少。老百姓的生活,魚肉和美。

      徽州的豬肉好吃,人稱刀板香。刀板香之名甚美,透過文字聞見刀板上食物的清香。刀板香的色澤更美,豬肉腌制后淡黃的質地里隱隱藏著微紅、朱砂、橙黃的肌理。南瓜色肉皮、黃玉般的肥肉和紫紅的瘦肉相連。透過筷尖,能看到肉質細膩的密紋,上好的五花肉,一塊塊小方寸斜放著疊在一起,不粘不連,干干凈凈。

      刀板香味道在不咸不淡之間,不油膩,還有股新鮮勁,這是一份功力與手段。朋友說:“刀板香是普普通通的徽州土菜,但在那些缺油少葷的日子里,無論是在城里還是鄉下,能受用它,哪怕是淺嘗輒止,也是一件奢侈的事情。”這樣的情感我也有過。以前夏天吃晚飯,人們紛紛移桌子、搬板凳坐到稻床上,邊吃飯,邊乘涼,誰家碗頭上有幾塊臘肉,很讓人羨慕。小時候,我家飯桌上能看見一碗肉,不是來了客人就是逢年過節。每次家里有客,母親就摸索著咸菜壇子,從里面掏出一塊臘肉,厚重的木蓋從瓦罐壇口挪動時發出木墩墩的聲音,那聲音不好聽,卻饞人。相對于我老家安慶,徽州人在飲食上似乎更精細些。同樣是臘肉,徽州人做成刀板香,視覺和味覺上風趣多了。飯店里還將刀板香裝在竹籃里,竹籃子編制得像小船一樣,很有晚唐詩的意思。想想一桌子的人纖纖玉手托著輕舟,巧笑倩兮,飄然走來,食客靜坐著,停箸不食。懷古?思味?憶事?總之心里會有些風雅前人的觸動吧。

      無竹令人俗,無肉令人瘦。徽州人制一味刀板香,上面是肥瘦相間、層次分明的五花肉,下面是絲絲縷縷的筍干,竹肉同食,不瘦不俗,善莫大焉。干臘肉好久沒見過了。記憶中它是蠟黃的,壓在咸菜缸中,渾身被淡褐色的咸菜蓋著,深居陶甕,微現一角。

      徽州的刀板香固然令人垂涎,我在黃山腳下吃過一次粥,更堪稱絕品。粥以薏米熬就,稀爛入了化境。微鹽,進嘴清香,淡如春風之際,暖意上來了。暖意是炭火的溫存。幾段豬肚蜷縮碗底,素簡以一抹膏腴畫龍點睛。佐咸菜筍干,頓去經日行旅風塵。連吃四碗,草長鶯飛,徽州的九月,江南的暮春。關于粥,《隨園食單》如此定義:見水不見米,非粥也;見米不見水,非粥也。必使米水融合,柔膩如一,而后謂之粥。此等說法,深得我意。熬粥,水量控制和谷米掌握上,需要講究,火候也很關鍵。如今的徽州百姓,吃粥吃的是素淡的滋味。

     淘洗過的大米外加幾顆大棗、半把綠豆、一勺薏米、若干紅米,舀瓢涼水淹沒它們。靜靜地在電飯鍋旁等待,鍋內漸漸變得滾燙,湯水慢慢呈現出暗紅的黏稠。那些白米、紅棗、綠豆融在一起,咕嚕嚕冒泡。拿本書,在一邊守候,蒸騰的白氣淡淡地彌漫著,粥的淡香在四周飄溢。吃粥的時候,就咸菜或就鴨蛋,很愜意,有世俗人間煙火之美。吃粥的時候,如果有一塊旌德大餅就更好了。大餅,普通物什,舊小說中多為販夫走卒之食。旌德大餅是珍品,人排隊候食,油鍋前翹首作饞狀。手鏟將大餅攤入平底鍋,鍋內有菜籽油,以文火慢煎。餅面至五成熟,翻過再煎,反復數次,兩面火色均勻,即可出鍋。出鍋后,大餅一分為二,再切成四,餡不散。大餅顏色金黃可愛,買者多不可待,大口咬食,不及細嚼,竟有燙傷者。老婦所做大餅味最佳,蓋因幾十年工夫也。老婦做餡,老翁守鍋。其餅餡層次分明,脆而香。

     那年春,入得旌德,食大餅一個,米粥兩碗,咸菜半碟。飽腹問餡,答曰:香蔥、豬肉、蘿卜絲、筍衣、豆腐干、雞蛋。據說旌德油煎大餅是1990年后移居旌德之外鄉人所做。此前大餅不著一絲油星,慢慢炕熟,其味更絕。今近絕響矣。

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       徽菜是古徽州的特色,獨特的地理人文環境賦予徽菜獨有的味道。明清之際,徽商崛起,徽菜也隨之進入市肆,流傳于蘇、浙、贛、閩、滬、鄂以至長江中、下游區域。

      徽菜的烹飪重油重色重火候,皖南一帶,山區較多,因地制宜,當地人常采用山上的野味和一些稀有的菌菇等食材為主,味道十分鮮美。由于山區的居民常年飲用山里的泉水,礦物質含量比較多,對人體油脂的消耗比較大,口味偏油也就可以理解了。同時徽菜燒菜比較多,常常要燉,所以又重火候。說起徽菜,臭鱖魚是著名的代表。臭鱖魚的好就好在一個臭字上,好比長沙的臭豆腐。長沙火宮殿墻上曾出現過這樣的最高指示:火宮殿的臭豆腐還是好吃。

       味覺太具私密性。有人嗜甜如命,有人自找苦吃,有人炒菜總要放一點辣,絲瓜湯里也飄著紅辣椒。曹植給楊德祖寫信說:“人各有好尚,蘭蓀蕙之芳,眾人之好好,而海畔有逐臭之夫。”逐臭之夫見過不少,滿大街找臭豆腐吃。我口味清淡,不要說苦臭之味,辣過了頭甜過了頭,也招架不住。有一年在黃山,晚飯時,酒過三巡之際上來一盤魚,眾人下箸如船槳齊發。我夾起一塊,剛入嘴就吐掉了,對身邊人牢騷,真不像話,壞臭了,還給我們吃。那人笑笑說,這是徽州名菜臭鱖魚,吃的就是臭。鬧笑話了。臭鱖魚制法獨特,食而得之異香。

      后來,又吃過多次臭鱖魚,異香一直沒能吃出來,微臭揮之不去。好在如今終于體會出臭鱖魚之妙。有一年,去了一趟徽州,連吃三五條臭鱖魚,各有其臭各有其香,臭鱖魚之妙即在于此。上品臭鱖魚呈玉色,片鱗狀的脈絡清晰可見,肉質堅挺,筷子稍稍用力便如花瓣一樣碎開了。吃到嘴里,柔軟鮮美,腴而不膩,開始微臭,繼而鮮、嫩、爽,余香滿口。骨肉相連軟塌塌的臭鱖魚則為下品,食之無味。

      孟子說:魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。梁實秋文章中寫過,有客送來七八只帶毛的熊掌,毫不猶豫送人了。有些飲食,吃的是傳奇,與味道無關。徽菜里的臭鱖魚是傳奇。談到魚,肉也必不可少。老百姓的生活,魚肉和美。

      徽州的豬肉好吃,人稱刀板香。刀板香之名甚美,透過文字聞見刀板上食物的清香。刀板香的色澤更美,豬肉腌制后淡黃的質地里隱隱藏著微紅、朱砂、橙黃的肌理。南瓜色肉皮、黃玉般的肥肉和紫紅的瘦肉相連。透過筷尖,能看到肉質細膩的密紋,上好的五花肉,一塊塊小方寸斜放著疊在一起,不粘不連,干干凈凈。

      刀板香味道在不咸不淡之間,不油膩,還有股新鮮勁,這是一份功力與手段。朋友說:“刀板香是普普通通的徽州土菜,但在那些缺油少葷的日子里,無論是在城里還是鄉下,能受用它,哪怕是淺嘗輒止,也是一件奢侈的事情。”這樣的情感我也有過。以前夏天吃晚飯,人們紛紛移桌子、搬板凳坐到稻床上,邊吃飯,邊乘涼,誰家碗頭上有幾塊臘肉,很讓人羨慕。小時候,我家飯桌上能看見一碗肉,不是來了客人就是逢年過節。每次家里有客,母親就摸索著咸菜壇子,從里面掏出一塊臘肉,厚重的木蓋從瓦罐壇口挪動時發出木墩墩的聲音,那聲音不好聽,卻饞人。相對于我老家安慶,徽州人在飲食上似乎更精細些。同樣是臘肉,徽州人做成刀板香,視覺和味覺上風趣多了。飯店里還將刀板香裝在竹籃里,竹籃子編制得像小船一樣,很有晚唐詩的意思。想想一桌子的人纖纖玉手托著輕舟,巧笑倩兮,飄然走來,食客靜坐著,停箸不食。懷古?思味?憶事?總之心里會有些風雅前人的觸動吧。

      無竹令人俗,無肉令人瘦。徽州人制一味刀板香,上面是肥瘦相間、層次分明的五花肉,下面是絲絲縷縷的筍干,竹肉同食,不瘦不俗,善莫大焉。干臘肉好久沒見過了。記憶中它是蠟黃的,壓在咸菜缸中,渾身被淡褐色的咸菜蓋著,深居陶甕,微現一角。

      徽州的刀板香固然令人垂涎,我在黃山腳下吃過一次粥,更堪稱絕品。粥以薏米熬就,稀爛入了化境。微鹽,進嘴清香,淡如春風之際,暖意上來了。暖意是炭火的溫存。幾段豬肚蜷縮碗底,素簡以一抹膏腴畫龍點睛。佐咸菜筍干,頓去經日行旅風塵。連吃四碗,草長鶯飛,徽州的九月,江南的暮春。關于粥,《隨園食單》如此定義:見水不見米,非粥也;見米不見水,非粥也。必使米水融合,柔膩如一,而后謂之粥。此等說法,深得我意。熬粥,水量控制和谷米掌握上,需要講究,火候也很關鍵。如今的徽州百姓,吃粥吃的是素淡的滋味。

     淘洗過的大米外加幾顆大棗、半把綠豆、一勺薏米、若干紅米,舀瓢涼水淹沒它們。靜靜地在電飯鍋旁等待,鍋內漸漸變得滾燙,湯水慢慢呈現出暗紅的黏稠。那些白米、紅棗、綠豆融在一起,咕嚕嚕冒泡。拿本書,在一邊守候,蒸騰的白氣淡淡地彌漫著,粥的淡香在四周飄溢。吃粥的時候,就咸菜或就鴨蛋,很愜意,有世俗人間煙火之美。吃粥的時候,如果有一塊旌德大餅就更好了。大餅,普通物什,舊小說中多為販夫走卒之食。旌德大餅是珍品,人排隊候食,油鍋前翹首作饞狀。手鏟將大餅攤入平底鍋,鍋內有菜籽油,以文火慢煎。餅面至五成熟,翻過再煎,反復數次,兩面火色均勻,即可出鍋。出鍋后,大餅一分為二,再切成四,餡不散。大餅顏色金黃可愛,買者多不可待,大口咬食,不及細嚼,竟有燙傷者。老婦所做大餅味最佳,蓋因幾十年工夫也。老婦做餡,老翁守鍋。其餅餡層次分明,脆而香。

     那年春,入得旌德,食大餅一個,米粥兩碗,咸菜半碟。飽腹問餡,答曰:香蔥、豬肉、蘿卜絲、筍衣、豆腐干、雞蛋。據說旌德油煎大餅是1990年后移居旌德之外鄉人所做。此前大餅不著一絲油星,慢慢炕熟,其味更絕。今近絕響矣。

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