清明時節(jié)雨紛紛，

路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？

牧童遙指杏花村。

相信大家都學(xué)過杜牧的《清明》。清明節(jié)的時候，詩人不能夠回家掃墓，孤零零一人在異鄉(xiāng)路上奔波，心里已不是滋味；況且，天公不作美，陰沉著臉，將牛毛細(xì)雨紛紛灑落下來，眼前霧蒙蒙，春衫濕漉漉。簡直要斷魂了！找個酒店避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢？

想著便向路旁的牧童打聽，騎在牛背上的小牧童用手向遠(yuǎn)處一指――哦，在那漫天杏花的村莊，一面酒店的旗子高高挑起，正在招攬行人呢！

清明節(jié)又叫踏青節(jié)

清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。

中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。雖然各地習(xí)俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。2006年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，將清明節(jié)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

清明節(jié)起源

相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了。重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的時候，感動得流下了眼淚。

十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點好行裝，同老母親悄悄地到綿山隱居去了。

晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻(xiàn)計，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活，便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

清明節(jié)習(xí)俗

按習(xí)俗，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品，將食物供祭在墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嘈峦粒勰劬G的新枝插在墳上，并叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食，回家。

又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。

清明節(jié)，中國民間有插柳習(xí)俗。專家介紹說，清明插柳習(xí)俗，其來源普遍存在三種說法。一是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏；二是插柳戴柳以辟邪；三是為了紀(jì)念介子推。

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。

這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。

每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運。

清明節(jié)可以說節(jié)日快樂嗎？

自古以來，清明節(jié)其實既是悲傷的日子，又是歡樂的日子。一方面它是人們慎終追遠(yuǎn)，祭祖掃墓，緬懷逝者的節(jié)日；另一方面，宋朝時，清明節(jié)收納了農(nóng)歷三月上巳節(jié)的春嬉等習(xí)俗，發(fā)展出郊外踏青、戶外體育娛樂等活動，成為一個綜合性節(jié)日。

所以，清明節(jié)可以說“節(jié)日快樂”嗎？北京民俗協(xié)會秘書長高巍先生給出了自己的意見，認(rèn)為清明節(jié)的特點是把春天的勃勃生機(jī)充分表現(xiàn)出來，掃墓祭祖讓人們獲得精神上的慰藉和支撐；而踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏等活動則讓人們的身心能夠活動起來，以上節(jié)日內(nèi)容都是為了讓人們能夠充實而快樂地度過，

所以說“清明節(jié)快樂”其實是沒問題的。

相較而言，“不能說清明節(jié)快樂”，是近兩年才冒出的說法。之所以有爭議，是因為人們對清明節(jié)的內(nèi)涵了解不夠深。

當(dāng)然，不用靠譜君提醒大家也都明白，清明節(jié)畢竟是一個具有祭祀和紀(jì)念功能的節(jié)日，所以在實際情況中，清明節(jié)祝愿他人“節(jié)日快樂”，還得具體問題具體分析，了解當(dāng)?shù)亓?xí)俗，分清場合，分清對象。

哀傷與歡樂并存的清明節(jié)，將看似對立的矛盾感情交織融合在一起，這其實也是在提醒人們，珍惜大好春光，珍惜來之不易的幸福生活；同時在慎終追遠(yuǎn)、寄托哀思的清明祭祀之中，人們也應(yīng)該樹立更好的生活態(tài)度，人生不應(yīng)浮躁放浪，亦不應(yīng)自我加壓，應(yīng)懷抱著對先人的敬重前行，更好地生活。